清圣浊贤别称解析：酒文化中的丰富内涵与演变

　　 清圣浊贤的别称解析

　　一、酒的丰富别称

　　酒的别称多种多样，以下是一些常见的别称：

　　杜康、欢伯、杯中物、壶觞：这些别称体现了酒的文化内涵和人们对酒的喜爱。

　　清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮：这些别称多与酒的品质和产地相关。

　　曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤：这些别称则更多地反映了酒的功能和象征意义。

　　二、清圣浊贤的含义

　　1. “扫愁帚”，“钓诗钩”：苏轼以酒能扫除忧愁、激发诗兴，称其为“扫愁帚”和“钓诗钩”。

　　2. “欢伯”：汉代焦延寿在《易林·坎之兑》中称酒为“欢伯”，意指酒能消忧解愁，带来欢乐。

　　3. “青州从事”，“平原督邮”：分别指美酒和坏酒的隐语，源于官职的象征意义。

　　4. “清圣、浊贤”：东汉末年，曹操禁酒，酒之清者被称“圣人”，浊者称“贤人”。

　　三、清圣浊贤的演变

　　1. 汉代末年：因饥荒，朝廷严禁酿酒，饮者讳言酒，酒之清者称“圣人”，浊者称“贤人”。

　　2. 三国魏初：曹操禁酒，人们私下饮酒，用“贤人”隐指白酒，用“圣人”隐指清酒。

　　3. 典故演变：清贤浊圣演变成典故，与青州从事、平原督邮等成语相关。

　　四、圣泉的成语

　　圣泉的成语：凡圣不二、圣人之徒、君圣臣贤、圣弃智、绝圣弃智、至圣至明。

　　五、圣泉的具体解释

　　词语解释：孔子泉的别称，位于四川省巫山县东北和四川省中江县东南。

　　引证解释：引用北魏郦道元《水经注·江水二》和唐骆宾王《圣泉诗》序等文献。

　　通过以上内容，我们了解了清圣浊贤的别称及其背后的文化内涵，以及圣泉的相关成语和解释。希望这些信息能帮助大家更好地理解酒文化。