天龙八部段誉母亲和段延庆，《天龙八部》中,段誉到底是不是段延庆的儿子

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一、《天龙八部》中,段誉到底是不是段延庆的儿子

金庸先生的《天龙八部》中有这么一段，段延庆和段誉正待动手，段延庆忌惮段誉六脉神剑，踌躇间刀白凤吐露实情。倏地，剧情逆转。那么段誉到底是谁的儿子？段誉和段延庆真是父子关系？还是情急之下，刀白凤想出来的保护儿子段誉的法子？

金庸对段誉照顾有加，不仅让他在《天龙八部》中开挂，步入武林高手行列，而且，为了照顾段誉能有一段非常完整的爱情，把他的身份调包，变成了段延庆的儿子。这样以来，段誉和王语嫣的爱情故事，就可以画上完美的句号了。

当时，面临段誉与自己亲妹妹发生恋情的窘境，金庸也是吊足了大家的胃口，让段誉的老妈跳将出来，说了一段不为人知的过往情史。大家皆可理解，刀白凤看到段正淳那样的老公，为了满足自己而随处沾花惹草，这时候作为一个女人来讲，心理不平衡再正常不过，特别是像段誉他妈这种爱吃醋的女人。自己的男人，身居显贵，潇洒倜傥，处处留情，她如何能接受得了。于是，她在气愤不过的情况下，跟段延庆发生了一段不该发生的故事。

再看这段延庆，本来呢，他是太子，皇位的继承人，但自己的皇位终究是被人窃取了的。他在流亡外逃期间，曾受到多方人追杀，被人又打又砍，脸上也中了刀剑，容貌毁了个彻底；腿脚也被人打断，成了个残疾，幸得保住一条性命。后开始习武，他的武功路数，全部是很邪门的那种。成为武功高手以后，开始大肆对自己的仇人，痛下杀手。因此，他在《天龙八部》中，以复仇者的角色出现的，表现也是异常狠厉。在复仇的过程中，手段非常残忍，被江湖中人冠以“恶贯满盈”的称号。暴怒之下，成立了一个四人组，自己担任组长，四人组也有了一个响当当的名号：“四大恶人”。

看刀白凤这名字，白色的凤凰一般美丽的女子，一袭白衣，皮肤生得白嫩，一双手更是像白色山茶花的花瓣一样。再看段延庆体貌特征是，面目全非，身有残疾。且说那日，刀白凤恼羞成怒，为报复丈夫，往狠了作贱自己，她要找一个卑贱的男人跟自己好，越是丑陋不堪越能发泄她内心的不快，这时候段延庆就出现在她眼前。于是，人们所能想到的词语出现了，比如，癞蛤蟆与白天鹅，比如，鲜花和牛粪等等。

由此之后，种下孽缘。直至段誉与段延庆刀剑相向，刀白凤为了缓解干戈，娓娓道出实情。这段延庆争了一辈子，打打杀杀为的是，自己曾经应该得到的却意外失去了。临了，刀白凤出来一席话，搞得自己本来怅然若失的心情，一下子发生转变：自己傻不傻，争了一辈子，到头来还是自己的儿子坐了皇位。虽然，段誉没有认他这个爹，但是他心里也是极其高兴的。心下想：“段誉认不认都无所谓，反正你姓段，你的骨子里流淌着的是我的血。”然而事实上真是如此吗？我们继续往下看。

先来看段誉的性格。段誉风流倜傥，《天龙八部》中的女子见到他，基本都喜欢他，他呢，也几乎是见一个爱一个，这一点跟段正淳颇为相似，他们俩都是把妹高手。仔细看不难发现，段誉竟没有一点与段延庆有半点相似之处。看到段誉在整部《天龙八部》中的表现，几乎也很难与段延庆联系到一起。即便段誉真是段延庆的儿子，那么金庸在此处的着笔，就显得过于生硬了。当然，这也可能与前期倪匡代笔有关。

在当时剑拔弩张的情形下，不论是结果如何，纵使段誉身怀六脉神剑这等绝技，刀白凤出于对爱子的保护，谎称段誉是段延庆的儿子，也不失为一个好办法，原因有两点。第一，段誉被段延庆所杀，这是刀白凤最不愿意看到的下场。第二，段誉凭借六脉神剑杀死段延庆。接下来，段誉该如何面对自己的感情问题。面对亲妹妹王语嫣，段誉只能放弃，虽然很不甘心，但是再没有更好的办法。段誉生无可恋，余生又有什么意义呢？此时，段誉萌发轻生念头也不是不可能。由此两点，可以得出结论，刀白凤情急之下说出如此一番话，是最好不过的办法。

当然，最终的实情，只有刀白凤一个人最为清楚了。段誉到底是谁的儿子，也只能靠刀白凤自己牵强的推理，勉强得出结论吧。毕竟，在那个年代，科技还尚不发达，不能做个亲子鉴定什么的来证明，段誉99.99%是谁的儿子。

二、原著天龙八部中哪里说段誉不是段正淳的儿子

四十八王孙落魄怎生消得杨枝玉露

原文如下：

段延庆冷笑道：“顺我者昌，逆我者亡！”提起钢杖，便向段誉胸口戳了下去。

忽听得一个女子的声音说道：“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发！”

段延庆听到“天龙寺外”四字时，钢杖凝在半空不动，待听完这四句话，那钢杖竟不住颤动，慢慢缩了回来。他一回头，与刀白凤的目光相对，只见她眼色中似有千言万语欲待吐露。段延庆心头大震，颤声道：“观……观世音菩萨……”

刀白凤点了点头，低声道：“你……你可知这孩子是谁？”

段延庆脑子中一阵晕眩，瞧出来一片模糊，似乎是回到了二十多年前的一个月圆之夜。

那一天他终于从东海赶回大理，来到天龙寺外。

段延庆在湖广道上遇到强仇围攻，虽然尽歼诸敌，自己却也身受重伤，双腿折断，面目毁损，喉头被敌人横砍一刀，声音也发不出了。他简直已不像一个人，全身污秽恶臭，伤口中都是蛆虫，几十只苍蝇围着他嗡嗡乱飞。

但他是大理国的皇太子。当年父皇为奸臣所弑，他在混乱中逃出大理，终于学成了武功回来。现在大理国的国君段正明是他堂兄，可是真正的皇帝应当是他而不是段正明。他知道段正明宽仁爱民，很得人心，所有文武百官，士辛百姓，个个拥戴当今皇帝，谁也不会再来记得前朝这个皇太子。如果他贸然在大理现身，势必有性命之忧，谁都会讨好当今皇帝，立时便会将他杀了。他本来武艺高强，足为万人之敌，可是这时候身受重伤，连一个寻常的兵士也敌不过。

他挣扎着一路行来，来到天龙寺外，唯一的指望，是要请枯荣大师主持公道。

枯荣大师是他父亲的亲兄弟，是他亲叔父，是保定帝段正明的堂叔父。枯荣大师是有道高僧，天龙寺是大理国段氏皇庙的屏障，历代皇帝避位为僧时的退隐之所。他不敢在大理城现身，便先去求见枯荣大师。可是天龙寺的知客僧说，枯荣大师正在坐枯禅，已入定五天，再隔十天半月，也不知是否出定，就算出定之后，也决计不见外人。他问段延庆有甚么事，可以留言下来，或者由他去禀明方丈。对待这样一个人不像人、鬼不像鬼的臭叫化，知客僧这么说话，已可算得十分客气了。

但段延庆怎敢吐露自己的身份？他用手肘撑地，爬到寺旁的一株菩提树下，等候枯荣大师出定，但心中只想：“这和尚说枯荣大师就算出定之后，也决计不见外人。我在大理多逗留一刻，便多一分危险，只要有人认出了我……我是不是该当立刻逃走？”他全身高烧，各处创伤又是疼痛，又是麻痒，实是难忍难熬，心想：“我受此折磨苦楚，这日子又怎过得下去？我不如就此死了，就此自尽了罢。”

他只想站起身来，在菩提树上一头撞死了，但全身乏力，又饥又渴，躺在地下说甚么也不愿动，没了活下去的勇气，也没求死的勇气。

当月亮升到中天的时候，他忽然看见一个白衣女子从迷雾中冉冉走近……林间草丛，白雾弥漫，这白衣女子长发披肩，好像足不沾地般行来。她的脸背着月光，五官朦朦胧胧的瞧不清楚，但段延庆于她的清丽秀美仍是惊诧无已。他只觉得这女子像观音菩萨一般的端正美丽。心想，“一定是菩萨下凡，来搭救我这落难的皇帝。圣天子有百灵呵护。观世音菩萨救苦救难，你保佑我重登皇位，我一定给你塑像立庙，世世供奉不绝。”

那女人缓缓走近，转过身去。段延庆见到了她的侧面，脸上白得没半分血色。忽然听得她轻轻的、喃喃的说起话来：

“我这么全心全意的待你，你……却全不把我放在心上。你有了一个女人，又有一个女人，把我们跪在菩萨面前立下的盟誓全都抛到了脑后。我原谅了你一次又一次，我可不能再原谅你了。你对我不起，我也要对你不起。你背着我去找别人，我也要去找别人。你们汉人男子不将我们摆夷女子当人，欺负我，待我如猫如狗、如猪如牛，我……我一定要报复，我们摆夷女子也不将你们汉人男子当人。”

她的话说得很轻，全是自言自语，但语气之中，却是充满了深深的怒意。

段延庆心中登时凉了下来：“她不是观世音菩萨。原来只是个摆夷女子，受了汉人的欺负。”摆夷是大理国的一大种族，族中女子大都颇为美貌，皮肤白嫩，远过汉人，只是男子文弱，人数又少，常受汉人的欺凌。眼见那女子渐渐走远，段延庆突然又想：“不对，摆夷女子虽是出名的美貌，终究不会如这般神仙似的体态，何况她身上白衣有如冰绡，摆夷女子哪里有这等精雅的服饰，这定然是菩萨化身，我……我可千万不能错过。”

他此刻身处生死边缘，只有菩萨现身打救，才能解脱他的困境，走投无路之际，不自禁的便往这条路上想去，眼见菩萨渐渐走远，他拚命爬动，想要叫唤：“菩萨救我！”可是咽喉间只能发出几下嘶哑的声音。

那白衣女子听到菩提树下有响声发出，回过身来，只见尘土中有一团人不像人、兽不像兽的东西在爬动，仔细看时，发觉是一个遍身血污、肮脏不堪的化子。她走近几步，凝目瞧去，但见这化子脸上、身上、手上，到处都是伤口，每处伤口中都在流血，都有蛆虫爬动，都在发出恶臭。

那女子这时心下恼恨已达到极点，既决意报复丈夫的负心薄幸，又自暴自弃的要极力作贱自己。她见到这化子的形状如此可怖，初时吃了一惊，转身便要逃开，但随即心想：

“我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好。

你是王爷，是大将军，我偏偏去和一个臭叫化相好。”

她一言不发，慢慢解去了身上的罗衫，走到段延庆身前，投身在他怀里，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……淡淡的微云飘过来，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云过来遮住它的眼睛，它不愿见到这样诧异的情景：这样高贵的一位夫人，竟会将她像白山茶花花瓣那样雪白娇艳的身子，去交给这样一个满身脓血的乞丐。

那白衣女子离去之后良久，段延庆兀自如在梦中，这是真的还是假的？是自己神智糊涂了，还是真的菩萨下凡？鼻中还能闻到她身上那淡淡的香气，一侧头，见到了自己适才用指头在泥地上划的七个字：“你是观世音菩萨”？

他写了这七个字问她。那位女菩萨点了点头。突然间，几粒水珠落在字旁的尘土之中，是她的眼泪，还是观音菩萨杨枝洒的甘露？段延庆听人说过，观世音菩萨曾化为女身，普渡沉溺在欲海中的众生，那是最慈悲的菩萨。“一定是观世音菩萨的化身。观音菩萨是来点化我，叫我不可灰心气馁。我不是凡夫俗子，我是真命天子。否则的话，那怎么会？”

段延庆在求生不能、求死不得之际，突然得到这位长发白衣观音舍身相就，登时精神大振，深信天命攸归，日后必登大宝，那么眼前的危难自不致成为大患。他信念一坚，只觉眼前一片光明。次日清晨，也不再问枯荣大师已否出定，跪在菩提树下深深叩谢观音菩萨的恩德，折下两根菩提树枝以作拐杖，挟在胁下，飘然而去。

三、段誉最后把自己是段延庆儿子这个秘密公布天下了吗

天龙的结尾，段誉并没有娶王语嫣为妻，而是娶了木婉清和钟灵为妻，但是细心的读者都会发现，王语嫣和木婉清钟灵的身份是一样的，都是段正淳在外面的私生女，理论上都是段誉的妹妹。既然段誉的真实身份暴露了，刀白凤临终之前留有遗训，让段誉娶谁都可以，但是段誉并没有娶王语嫣，很显然是段延庆儿子的秘密并没有公布天下。

段夫人轻声道：“这个人和你爹爹虽是同姓同辈，却算不得是什么兄弟。你爹爹的那些女儿，什么木姑娘哪、王姑娘哪、钟姑娘哪，你爱哪一个，便可娶哪个……他们大宋或许不行，什么同姓不婚。咱们大理可不管这么一套，只要不是亲兄妹便是了。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好得很。你……你喜欢不喜欢？”新修版《天龙八部·第四十八回》

这段话是刀白凤附耳告诉段誉的，其他人根本不知道，就连一直在场的段延庆和四大护卫都不知情，可见刀白凤也不想这件事情真相大白，只是段誉冲开穴道之后，意欲和段延庆父子相拼，刀白凤才不得已说出真相。当年段延庆把段誉关在万劫谷石屋中时，想要毁掉段氏在武林中的威望，如此紧要关头刀白凤都没有吐露实情，但是这个时候却不得不说了。

一个细细的声音传入耳中：“我是你的父亲段延庆，为了顾全镇南王的颜面，我此刻是以‘传音入密’之术与你说话。你母亲的话，你都听见了？”新修版《天龙八部·第四十八回》

很显然段延庆知道段誉是自己儿子以后，是顾及段正淳的名声的，也是为了照顾段誉和刀白凤的名声。和段誉的对话都使用了“传音入密”，虚竹破珍珑棋局时，正是段延庆以这项绝技指点他，有了他的指点以后虚竹才破了棋局。破珍珑棋局时，天下高手十之八九都到场了，段延庆施展时，竟无一人可以看穿，可见这项“传音入密”之神奇。

后来回到大理时，段誉毫无保留的向段正明说明了一切，包括自己的身世，没想到段正明坚决要传位给段誉，可见段正明不在乎段誉的身份，窃据皇位十多年，早已有了归还皇帝的心思，并且让段誉保全段正淳夫妇死后的清誉，今后不得再提起此事。

只听段誉道：“嫣妹，你也不必削发为尼，你如果愿意，便在大理清净之地悠闲居住，一切供养，自然由你哥哥供给，不必担心。既然命中注定你是我的妹子，我自然一生一世，都会以你是我妹子相待。不论你要什么，只须我力所能及，你尽管开口，我无有不允。”新修版《天龙八部·第四十八回》

发生了曼陀山庄这件事情之后，王语嫣找到的生父，可段誉并没有向王语嫣坦白自己的身世，依旧和王语嫣以兄妹相称，可见此时的段誉已经明白心中所想，克服了自己的心魔，对王语嫣不在痴迷了。

回顾于王语嫣的相识相知，到最后相爱，王语嫣始终都放不下慕容复，特别是少室山大战时，段誉和慕容复相斗，王语嫣心中只有慕容复，慕容复占上风的时候，她就喜笑颜开，慕容复处在劣势时，她就愁眉深锁，完全没有在意过段誉的感受。

既然段誉最后没有娶王语嫣，反而娶了木婉清和钟灵，说明知道木婉清和钟灵身世的人，同样也知道段誉的身世。但是当时在场的人员大部分都已经死了，只有镇南王四大护卫还在，镇南王四大护卫是知道木婉清和钟灵身份的，所以段誉想要娶木婉清和钟灵，自己的身世就不得不向他们透露了。

段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。华赫艮等以这是皇帝身世机密，尽皆守口如瓶。段誉征得梅兰竹菊四姝首肯，并获得虚竹夫妇认可，将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。《天龙八部·第五十回》

由此可见知道段誉身世的人屈指可数了，对镇南王四大护卫吐露机密，不过是想给木婉清和钟灵一个名分，毕竟两女一直苦恋着段誉，不能辜负良人之心。

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